sábado, 1 de mayo de 2010

articulo del 1 de mayo de Mario jaraz

"CONOCIENDO A DON ENRIQUE PEREIRA" - Imprescindible -
Queridos Amigos: Faltan pocos días para que se cumpla un año de la desaparición física de Don Enrique Pereira, un radical mil por ciento que, les puedo asegurar, dejó un espacio que será muy difícil de llenar en nuestro partido.Por su sapiencia, su conducta, su lealtad y su desesperada pasión por luchar en pro de una UNION CIVICA RADICAL auténtica, fuerte y pura, creo que quienes tuvimos la suerte de conocer a este “enorme entrerriano” tenemos la obligación de hacer conocer sus ideas, especialmente en diferentes situaciones trascendentales que tuvo que enfrentar el partido,De la lectura de ellas se podrán extraer, seguramente, enseñanzas de pura raíz radical, sin contaminación, que nos permitirán adoptar posturas positivas.Su osadía por poder seguir siendo, su impulsividad por defender la verdad radical y su coraje para exponer sus ideas con simpleza y enorme capacidad e inventiva, llegaron a transformarlo en hasta molesto para aquellos que nunca quisieron entender que el radicalismo más allá de una ideología, una doctrina, es también una forma de vivir y de comportarte.Hacemos el aporte de presentar varios de sus escritos no con el fin de de que sólo sean conocidos, sino convencidos de que producirán en quienes tengan la voluntad de leerlos, el mismo efecto inspirador que personalmente nos provoca.El primero tiene que ver con lo que le produjo la recepción de una invitación para concurrir a la presentación de Roberto Lavagna como candidato a Presidente de una unión política encabezada por la UCR.Mario Jaraz

viernes, 8 de enero de 2010

escrito de Ramiro Pereira

Desde el 11 de mayo de 2009 hasta ahora, en la portada de este Blog figuró el último de los innumerables escritos del autor, titulado “Don. Los tatuajes borrados y las identidades traslaticias”. Tres días mas tarde de la publicación del mismo encontramos a nuestro querido Enrique sin vida, en su escritorio de calle Malvinas. Allí dejaba una enorme biblioteca que de forma física testimonian su erudición en los mas variados temas históricos y políticos, y muy especialmente por todo lo que se relacionase con la historia de la UCR.
Así mismo, entre muchas otras cosas, nos dejaba esta obra volcada en formato digital, que había comenzado 35 años antes, obra que une la sapiencia del estudioso de la historia que era Enrique, con un gran trabajo de campo, fruto de su experiencia y de su interés personal por este tema.
Este Blog, cuyo primer artículo fue editado el 20 de septiembre de 2007, ha recibido al 4 de enero de 2010, un total de 216.241 visitas. Estas visitas fueron incrementándose diariamente a medida que el trabajo de incorporación de biografías y otros artículos, fue haciendo que el “Diccionario Biográfico Nacional  Unión Cívica Radical” adquiriera volumen y reconocimiento como obra, lo que continuó tras la muerte del autor.
Han pasado casi ocho meses del 14 de mayo de 2009, hemos reunido las fuerzas necesarias para “meternos” en su Diccionario, que puede considerarse el trabajo de su vida. Este trabajo estaba destinado a no tener nunca fin, pues siempre había nuevos militantes y dirigentes radicales que fallecían, y que Enrique consideraba imprescindible incluir, o como el lo llamaba “colgar” en su Blog.
Así es que la única solución de continuidad posible era que dejara de existir el propio autor del diccionario, lo cual tristemente ha ocurrido.
Por ende, la familia del autor ha decidido hacer una breve pero muy necesaria inclusión. Esta es completar el trabajo con la Biografía del propio autor, rindiéndole así un justo homenaje dentro del suntuoso panteón que el mismo había construido para otros.

jueves, 30 de abril de 2009

ZONA DE ANEXOS 033 SEDE CENTRAL DE LA UCR DE ENTRE RIOS "RAÚL RICARDO ALFONSIN"

EL H. CONGRESO PROVINCIAL DE LA UNIÓN CIVICA RADICAL DE ENTRE RIOS, EN SU SESIÓN DE FINES DE ABRIL DE 2009, RESOLVIÓ COMO PRIMER TEMA Y POR ACLAMACIÓN, DENOMINAR LA SEDE DEL EDIFICIO QUE ALBERGA AL H. CONGRESO, AL COMITÉ PROVINCIAL, AL RECTORADO PROVINCIAL DE LA UCR, AL H. TRIBUNAL ELECTORAL Y DE DISCIPLINA, AL COMITÉ DE LA CAPITAL Y A LA JUVENTUD RADICAL, FORO DE INTENDENTES Y A LA OTR, CON EL NOMBRE DEL INOLVIDABLE Y EJEMPLAR CORRELIGIONARIO RAÚL RICARDO ALFONSIN.

Esta casa fue inaugurada en 1940, por suscripción popular, sufrió todos los avatares: allanamientos, conficscaciones por las dictaduras, pintadas, etc.
A lo largo de los años, al contar con un terreno de grandes dimensiones, experimentó importantes y esenciales mejoras, incluso la construcción de un enorme salón de actos.


lunes, 27 de abril de 2009

lunes 27 de abril de 2009

POR INICIATIVA DE ENRIQUE PEREIRA LA CASA RADICAL DE ENTRE RIOS LLEVA EL NOMBRE DE RAÚL ALFONSÍN
A LA MESA DEL HONORABLE CONGRESO PROVINCIAL DE LA U.C.R. DE ENTRE RÍOS P R E S E N T E De mi mayor estima:
En mi modesta condición de afiliado al Partido, solicito formalmente que en la reunión del próximo sábado, y como homenaje al padre de la democracia argentina, se resuelva denominar el edificio de calle San Martín 546, Paraná, sede del Comité Provincial, del Congreso, del H. Tribunal Electoral y de Disciplina, del Comité de la Capital y de la Juventud Radical, con el nombre de "Raúl Ricardo Alfonsín”. No hacen falta argumentos, pues todos conocemos la lucha, la valentía, el jugarse la vida de Alfonsín, que bien se merece este modesto homenaje a quien nos llevara al triunfo y a la gloria. En varios lugares del país, algunos en Entre Ríos, ya han honrado la figura del prócer recientemente fallecido en medio del dolor multitudinario del pueblo argentino. Es cuestión de redescubrir las emociones y los agradecimientos de los radicales, si es que queremos enamorar de nuevo a la sociedad, respetando las virtudes, la decencia y la honradez del querido e inolvidable Raúl Alfonsín, cumpliendo, no en las formas, sino en el fondo sus enseñanzas.Bautizar, con su nombre la vieja casona, escenario de tantas luchas, tal vez nos enseñe a querernos un poco mas, y eso, eso sí nos dará la victoria, mas que las bastardas peleas que el pueblo no quiere ni, menos aun, entiende. Es cuestión de ser justos o mandar a los grandes al olvido, tras tres o cuatro semanas de lágrimas de cocodrilo. Es cuestión de reconocer o no al mas grande de los estadistas radicales de la segunda mitad del sigo XX- En las manos de los queridos correligionarios queda hacerlo o no. Les aclaro que no es excusa, sino excusa falsa, lo tardío de la propuesta, pues por dos tercios la cuestión se soluciona. Es cuestión, tan solamente, si se quiere o no rendir ese homenaje. Esa decisión será también un mensaje para el pueblo. Un personaje sombrío, siniestro de la política entrerriana, a quien en 1997 llevamos en “nuestra” lista como candidato a diputado nacional, escribió un siniestro y tarado artículo titulado, malvadamente, “Ni una lágrima para Alfonsín”. Ahora nos toca a todos los radicales saber si lo queremos o si no queremos desagraviar su ilustre personalidad. Saludo muy afectuosamente.
Enrique PereiraAfiliado RadicaEx Presidente del H. Congreso Provincial de la UCR.
Publicado por Dr. Carlos Quirós en 18:27
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Dr. Carlos Quirós
Carlos Quirós, nacido en la Provincia del Chaco y radicado en la Ciudad de Mar del Plata, en donde se recibió de abogado y se afilió a la Unión Cívica Radical el día del alzamiento carapintada de Aldo Rico. Militó y ejerció la abogacía en esa ciudad hasta que por motivos personales se traslada a la ciudad de Buenos Aires y luego a la localidad de Quilmes, siendo convocado por el actual Secretario General del Partido, Ing. Mario Jaraz, para colaborar en este proceso de reconstrucción de la UCR. Casado, con dos hijos de 6 y 3 años. Sigue ejerciendo la profesión de abogado en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires y en la Pcia. de Buenos Aires. Generó emprendimientos editoriales partidarios. Creó la Comunidad Virtual Radical “Hacia un nuevo Radicalismo”, en donde invita a partidarios y simpatizantes de la U.C.R. de todo el país a expresar y difundir sus opiniones moderando el debate constructivo. Desde su blog personal www.quirosdigital.blogspot.com publica su análisis de la realidad del país y partidaria. Ver todo mi perfil

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viernes, 24 de abril de 2009

ALFONSIN, RAÚL RICARDO FOTOS DEL PRÓCER

El autor de la fotografia es Pablo Bianchi, periodista y fotógrafo del diario UNO, y la fuente http://www.pablobianchinoticias.blogspot.com/. Remitido por el diputado provincial  Arq. José Antonio Artusi. La visita fue al Colegio Nacional, el Histórico fundado por el capitán Gral. Don Justo José de Urquiza

En el Congreso Provincial de la U.C.R., celebrado en el Club Echagüe, de Paraná, durante la disertacion del Dr. Alfonsín, se distinguen a los dirigentes senador nacional (mc) Dr. Luis Agustín J. Brasesco, Dr. Jorge Marcelo D'Agostino, vicepresidente del Congreso, un desconocido, el Presidente de la Municipalidad de Paraná, Don Humberto Cayetano Varisco, CEcilia Pautasso, Secretaria del Congreso, Dres Sergio A. Montiel y Edelmiro Pauletti, gobernador y vicegobernador de Entre Ríos, respectivamente, un dirigente inidentificado, Enrique Pereira, Secretario del Congreso y Eduardo M. Solari, presidente del cuerpo.
Reunión del H. Congreso Provincial de la U.C.R. de Entre Ríos, año 200o. De izquierda a derecha los correligionarios Miguel Cuadra, Dr. Sergio A. Montiel, gobernador de la Provincia, un empleado del Senado, doctor Raúl Alfonsín, dos personas ocultas por un papel que caía, y Enrique Pereira. Secretario del Congreso. (Del archivo del autor.


El Presidente Alfonsin con el diputado nacional (UCR-Entre Ríos) CPN José Luis Rodriguez Artusi. La fotografía fue facilitada por el  diputado Ar. José Luis Artusi.



El Presidente Alfonsin, Gregorio Méndez, y el diputado nacional Dr. Rodolfo Parente. Agosto de 1993.










fFOTOS DE ENCUENTROS DEL PRESIDENTE ALFONSIN CON EL SECRETARIO GRAL. DEL COMITÉ NACIONAL DE LA UCR., INGENIERO MARIO JARAZ, DESTACADO DRIGENTE CHAQUEÑO.






martes, 24 de marzo de 2009

ZONA DE ANEXOS 029: CUANDO YRIGOYEN DONÓ OCHO MIL TRAJES, POR ENRIQUE PEREIRA

Los ocho mil trajes donados por Yrigoyen y sus ministros...

No caben dudas que los radicales de otros tiempos tenían costumbres, seguramente olvidadas en los meandros de las luchas contra el fraude, las dictaduras y otros dramas que algún psicológo tal vez pueda descifrar.

Situémonos en los días finales de junio de 1918, en casi los mismos instantes en que los estudiantes desalojaban, gracias al gobierno de Yrigoyen, a la oligarquía de las vetustas universidades.

Se estaba acercando el día de la Independencia.
Don Hipólito Yrigoyen se anoticia que en el instituto de menores, que hoy lleva su nombre, en la Avendida 24 de Setiembre de la capital cordobesa, muchos chicos estaban escasos de ropas, no solamente para las fiestas patrias, sino para la vida diaria.

Yrigoyen, que nunca cobró un solo peso de su sueldo, que donaba a la Sociedad de Beneficencia, institución que "agradeció" cristianamente esos aportes importantes festejando la caída del sistema republicano, tuvo una ocurrrencia, que no era montar un fabulso hotel en Calafate, sino sacar de su bolsillo y el de los ministros radicales, una suma que les permitió comptar, de su dinero particular, reiteramos, particular, ocho mil trajes (8.000 trajes) para donarlos a fin de que los chicos de escasos recursos no se diferencieran de los beneficiados de la fortuna en los actos pùblicos, en los desfiles.

¿Quien se acuerda de eso hoy? ¿Quien se acuerda que hasta ayer nomas, Raúl Ricardo Alfonsín, donaba la mitad de sus haberes para el Hogar de Ancianos de su pueblo, Chascomús? ¿Quien se acuerda que tanto Alvear como illia tuvieron gestos parecidos?

Bueno, por lo menos, si alguien lee estas palabras sabrán la diferencia con la que obraban los gobiernos radicales de los que no lo eran..Valga para el recuerdo...(*)

(*)^Parte de esta información fue obtenida del diaro "La Voz del Interior" del 11 de junio de 1981.

ZONA DE ANEXOS 026 " GABINO EZEIZA, EL ÚLTIMO PAYADOR", por Manuel ROMERO

La espada y la boina blanca usadas por Gabino Ezeiza en la Revolución del 90
Una de las últimas fotografías del gran payador

"EL ÚLTIMO PAYADOR",


Semblanza de Don Manuel Romero, publicada en "Fray Mocho" del 20 de octubre de 1916, a pocos días de la muerte del extraordinario y popular artista, radical de los de antes... Por cierto que para nada compartimos las expresiones casi xenófobas que brotan de algunas frases, injustas incluso para Ezeiza. Pero valgan como muestra de un tiempo que, creemos sinceramente, ya pasó...




"Viejo y pobre y sin plumas como el zorzal campero del que fuera hermano en el canto y en la vida, ha muerto el último payador."




"¡Los payadores!...¡Los payadores!... Pasan a nuestro lado en la huella sin que nos dignemos consagrarles una mirada que no vaya cargada de ironía."




!Y cuando uno se va para siempre con su guitarra y sus trovas, envuelto en el fúnebre poncho de La Horrible, sentimos no haber querido un poco más a esos muchachos ingenuos y sentimentales que pasan por la vida cantando y salen de ella cantando, sin haber sabido nunca, en su inocente romanticismo, que ya nadie se detiene a escuchar sus trinos, primitivos y rudos como los del pájaro que canta en el surco, entre los trigales. cuando se tiende el sol sobre la Pampa..."




"Así se fue Gabino. Había cantado mucho y ya su voz enronquecida por el velo de los años no resonaba como otrora, cuando el paisanaje acudía en masa al conjuro de una payada suya. Uno, dos y hasta tres días duraron algunos de aquellos memorables torneos en que al fin hacía morder el polvo de la derrota a los payadores mentados que se atrevían a sostener su desafío, Conservaba el cetro de la poesía criolla, y, como a Santos Vega, solamente lo hubiera vencido el Malo."




"Ezeiza!....¡Qué prestigio se unía a ese apellido y cómo lo adoraban los paìsanos hace veinte años!..."




"Veían en él al continuador de la leyenda, al gaucho que a pie firme se oponía al huracán del progreso que barría las taperas y los ombúes por inservibles, al nómada que en las reuniones domingueras, entre un tiro de taba y la largada de una polla, los deleitaba con sus milongas llenas de ingenio primitivo, chispeante de gracia o saturadas de melancolía cuando tocaba las eternas cuerdas del alma gaucha; el amor y la tradicion que se va...!"




"Y cuando, en pos de un ideal político, puso su lira al servicio de la causa, todos respondieron a su llamado como a una clarinada guerrera y corrieron a las filas, sin saber a ciencia cierta a qué iban y para qué los querían; los llamaba Ezeiza y confiaban en él. Y en los intervalos de la lucha formaban rueda a su alrededor y lloraban con sus "tristes", o reían con sus milongas, buenos, inocentes, sin desear otra recompensa que la de estar cerca de su ídolo, de su trovero bravo y "ladino" como los gauchos de antes, y a los que evocaba en sus canciones cuando querían templar ánimos y endurecer corazones."




"Después, vino a la ciudad y quiso seguir cantando. Pero pronto vió que su voz resonaba en el vacío, y amargado huyó al arrabal, donde encontró discípulos y admiradores que pretendieron hacerle olvidar la sonrisa hiriente de la gente de arriba. Pero la herida era profunda y siempre le dolió el pinchazo envenenado que sufrió su amor propio de invicto improvisador, cuando se analizaron sus versos en mala hora trasladados al papel."




"Gabino Ezeiza ha muerto, como Betinotti, Vázquez y los demás. Sentimos frío en el alma y nos inclinamos ante su recuerdo como ante un árbol tronchado para abrir una picada en la selva. Era viejo, vivía fuera de su época y tenía que desaparecer como todo lo anacrónico e inútil. Con él se van muchas cosas bellas que hasta ahora despreciamos y que después, cuando comprendamos que no volverán ya, lamentaremos infinitamente."




"¿Quien queda ya? Nadie. En los campos resuena monotono el chirrido de las trilladoras. Hombres de otras razas entregan al pampero perfumado canciones en lenguas extrañas y guturales. La armoniosa vihuela ha sido sustituída por el acordeón de enervante sonido. Una sombra de tristeza se cierne sobre la pampa, y de noche, cuando aúllan los perros en la inmensidad, las almas de Santos Vega y Martín Fierro vagan llorando por los lugares en que antes reinó el criollo. Van buscando el rancho que ocultó sus amores, pero todo ha desaparecido. Ni siquiera queda el consuelo de exclamar como otrora: '¡Y qué iba a hallar al volver¡/ Tan solo hallé la tapera...'"




"Ya ni taperas quedan, El campo está lleno; la invasión cosmopolita, aunque corta en número, se extendió por todas partes. Por eso, el último payador, luego de finalizar la última trova, echa a la espalda la vihuela, enhorqueta en su pingo, y haciéndonos con la mano un lento ademán de despedida, inclina la cabeza sobre el pecho y se pierde, triste y silenciosamente, en la helada sombra eterna.." Manuel Romero (1916).
Las fotos y la nota fueron localizadas, tal como se señala en la entrada del Diccionario correspondiente a Gabino Ezeiza.